Sant’Angelo di Roccalvecce (VT) – Il paese delle Fiabe

Sant'Angelo di Roccalvecce è una frazione del comune di Viterbo, poche decine di case affacciate sulla Teverina, la fascia di campagna che scende dal viterbese verso il corso del Tevere. Si visita a piedi e non costa nulla: i murales del Paese delle Fiabe sono dipinti sulle facciate private e sui muri pubblici del borgo, lungo strade aperte, senza biglietteria, senza tornelli e senza orario di chiusura. Nessuna prenotazione è necessaria per la passeggiata libera; le visite accompagnate e i laboratori per le scuole li organizza l'associazione culturale del paese, e per calendario e tariffe conviene scrivere direttamente ai suoi canali ufficiali. In auto da Roma si mette in conto un'ora e mezza abbondante: l'uscita di riferimento è Orte sulla A1, poi si prosegue verso Viterbo e si imbocca la viabilità locale della Teverina. Da Viterbo sono pochi chilometri verso est. Chi arriva in treno scende a Orte o a Viterbo e prosegue con l'autolinea extraurbana, le cui corse vanno controllate sul sito del vettore regionale prima di partire, perché nei giorni festivi sono rade. L'auto si lascia negli spiazzi all'ingresso dell'abitato: dentro il borgo le strade sono strette e in parte in salita, e il senso della visita è proprio camminarle. Per vedere tutto con calma servono due ore.

Se state costruendo un itinerario più largo nella Tuscia, la pagina dedicata a Viterbo raccoglie il capoluogo e i suoi dintorni ed è il punto di partenza naturale per incastrare Sant'Angelo di Roccalvecce in una giornata piena.

Come arrivare a Sant'Angelo di Roccalvecce e come organizzare la visita

La logistica di Sant'Angelo di Roccalvecce è semplice ma va presa sul serio, perché il paese è piccolo e i servizi sono quelli di una frazione, non quelli di una città d'arte. Non esistono biglietteria, deposito bagagli, guardaroba o bookshop. Esiste una comunità che vive dentro un museo a cielo aperto, il che comporta un galateo preciso: si parla a voce normale, non si entra nei cortili, non si suonano i campanelli per inquadrare meglio un dipinto.

In auto verso Sant'Angelo di Roccalvecce

La strada più comoda da Roma passa per l'autostrada del Sole fino a Orte e poi risale verso il viterbese. È un percorso senza difficoltà, con l'ultimo tratto su strade provinciali strette e curve, di quelle dove si viaggia a cinquanta e si incontrano trattori. Chi arriva da Viterbo copre una manciata di chilometri verso oriente, in direzione della valle del Tevere. Il consiglio pratico: impostate il navigatore sul nome della frazione e non sul nome del comune, altrimenti finite in centro a Viterbo e perdete quaranta minuti.

In treno e in autobus verso Sant'Angelo di Roccalvecce

Sant'Angelo di Roccalvecce non ha stazione. Le due porte ferroviarie sono Orte, sulla linea che collega Roma a Firenze e all'Umbria, e Viterbo, capolinea delle linee regionali laziali. Da entrambe si prosegue con l'autolinea extraurbana della Tuscia. Le frequenze sono pensate per gli studenti e per i pendolari, quindi concentrate al mattino presto e nel primo pomeriggio dei giorni feriali: nel fine settimana il servizio si dirada parecchio e la corsa di ritorno va individuata prima di mettersi in viaggio, sul sito del vettore. Senza auto, la formula che funziona meglio è il treno fino a Viterbo, la visita del capoluogo al mattino e il trasferimento su gomma nel primo pomeriggio.

Quanto dura la visita di Sant'Angelo di Roccalvecce

Il giro completo delle opere, camminando piano e fermandosi a leggere i dettagli, occupa dalle due ore alle due ore e mezza. Chi vuole solo i pezzi più fotografati se la cava in quaranta minuti, ma è un errore: questo è un posto che premia la lentezza, perché metà delle sorprese sono piccole e laterali, dipinte su una porta di servizio o incise su una formella all'altezza del ginocchio. Aggiungete mezz'ora se viaggiate con bambini, che davanti a ogni personaggio pretendono il racconto della fiaba per intero.

Accessibilità di Sant'Angelo di Roccalvecce

Il borgo è costruito su un dislivello e collega i suoi livelli con scalinate e rampe di pietra. Una parte del percorso, quella della piazza principale e delle vie in piano, è percorribile con carrozzina o passeggino; i vicoli alti e le scale no. Chi ha difficoltà motorie faccia il giro basso e rinunci senza rimpianti alle opere in quota: la qualità non è distribuita per altitudine. Le scarpe da ginnastica sono obbligatorie, i tacchi sono un'ipotesi comica su questo basolato.

Che cos'è il Paese delle Fiabe di Sant'Angelo di Roccalvecce

Alla fine del 2016 nasce a Sant'Angelo di Roccalvecce un'associazione culturale locale, ACAS, con un'idea che sulla carta sembrava velleitaria e che invece ha funzionato: dipingere le fiabe sui muri di un paese che si stava svuotando, e vedere se la fantasia riusciva a fare quello che i piani di rilancio non erano riusciti a fare. Il primo murale viene inaugurato il 27 novembre 2017. Da lì in avanti il progetto non si è fermato, si è allargato di stagione in stagione, e ha trasformato una frazione senza monumenti dichiarati in una meta che la gente raggiunge apposta.

Vale la pena capire la differenza tra questa operazione e le decine di paesi dipinti che si trovano in giro per l'Italia. Non è un festival di street art calato dall'alto per un fine settimana, con gli sponsor e il palco. È un intervento a puntate, deciso dal paese, che ha scelto un tema unico e ci si è tenuto stretto. La scelta del tema è la ragione per cui il posto funziona: le fiabe sono l'unico patrimonio narrativo che tutti, dai tre agli ottant'anni, conoscono a memoria senza averlo studiato. Un visitatore che non ha mai aperto un manuale di storia dell'arte davanti a una facciata dipinta con Hansel e Gretel sa già tutto quello che serve per emozionarsi.

A nostro giudizio il Paese delle Fiabe di Sant'Angelo di Roccalvecce è il caso meglio riuscito di questo genere in tutto il Lazio, e lo è perché ha resistito alla tentazione dell'accumulo. Le opere sono distribuite, respirano, lasciano al muro grezzo il diritto di esistere. Nei paesi dipinti che hanno esagerato non si distingue più nulla e l'occhio scivola via; qui invece ogni facciata ha il suo tempo.

Il borgo prima dei murales

Prima del 2017 Sant'Angelo di Roccalvecce era quello che sono cento frazioni della Tuscia: case in pietra locale, qualche portale antico murato, cortili, orti in pendenza, una piazza con la chiesa e un bar, e una popolazione che invecchiava. La Teverina è una delle zone meno battute del Lazio, schiacciata tra la fama dei laghi vulcanici a occidente e quella dell'Umbria a settentrione. Nessun museo, nessuna visita guidata, nessuna insegna. Le case chiuse erano più di quelle abitate.

Questo è il dato da tenere presente mentre si cammina: i muri che oggi raccontano Peter Pan e il Piccolo Principe sono muri di case vere, molte delle quali erano vuote. La pittura non ha decorato un centro storico già turistico, ha rimesso in circolo degli spazi morti. È una differenza sostanziale, ed è anche il motivo per cui il paese conserva un'aria domestica che un borgo attrezzato per il turismo perde sempre.

Perché proprio le fiabe a Sant'Angelo di Roccalvecce

La scelta ha una logica che va oltre il richiamo per le famiglie. Le fiabe sono racconti di passaggio: parlano di case lasciate, di boschi attraversati, di chi parte e di chi torna. Applicate a un paese che si stava spopolando diventano una dichiarazione. La bambina che apre il percorso, dipinta sulla piazza principale, accompagna il visitatore esattamente come nelle fiabe qualcuno accompagna il protagonista attraverso il pericolo. Il paese ha scelto di raccontarsi con l'unico repertorio in cui perdersi non è la fine della storia ma il suo inizio.

[caption id="attachment_11409" align="alignnone" width="800"] Sant'Angelo di Roccalvecce – Il paese delle Fiabe[/caption]

Alice nel Paese delle Meraviglie, il murale che apre Sant'Angelo di Roccalvecce

Il percorso comincia dalla piazza principale, e comincia con Alice. La facciata è dipinta per intero, dal marcapiano al cornicione, con i personaggi del racconto di Lewis Carroll: le carte da gioco della corte, il Bianconiglio perennemente in ritardo, il Cappellaio, lo Stregatto, la Regina di Cuori. Al centro, una bambina in abito bianco e azzurro, che ha i lineamenti di una ragazzina del paese: è lei che accoglie chi arriva e che apre la caccia al tesoro lungo i vicoli.

La collocazione non è casuale. Mettere l'opera inaugurale sulla piazza, cioè nello spazio dove la comunità si riunisce, significa dichiarare che il progetto non è un ornamento periferico ma il nuovo centro simbolico del paese. Chi conosce la dinamica dei borghi sa quanto sia raro che una piazza accetti di cambiare faccia.

L'orologio che segna le undici e ventisette

Il dettaglio che quasi nessuno nota, e che è la cosa più bella della facciata, è l'orologio dipinto. Le lancette segnano le undici e ventisette. Non è un orario scelto per simmetria: è la data dell'inaugurazione, il ventisette del mese undicesimo, il 27 novembre 2017, trasformata in ora. In una storia il cui personaggio più celebre corre col cronometro in mano gridando che è tardi, il paese ha fermato il tempo sul giorno in cui ha ricominciato. Fermatevi sotto quella facciata e cercate le lancette prima di leggere qualunque cartello: è il tipo di scoperta che vale il viaggio.

Chi era Lewis Carroll

Dietro il nome di Lewis Carroll c'era Charles Lutwidge Dodgson, matematico e docente a Oxford, autore di trattati di logica e di geometria e fotografo dilettante di buon livello. Le avventure di Alice nascono come racconto orale improvvisato durante una gita in barca sul Tamigi, nel 1862, per intrattenere le figlie del preside del suo collegio; il libro esce nel 1865, il seguito attraverso lo specchio nel 1871. Non è letteratura per bambini nel senso rassicurante del termine: è un esercizio di logica portata all'assurdo, pieno di paradossi linguistici e di scherzi matematici che un lettore adulto coglie meglio di un bambino.

Saperlo cambia il modo di guardare la facciata di Sant'Angelo di Roccalvecce. Quel mondo non è un mondo dolce: è un mondo in cui le regole saltano, i processi sono farse, la sovrana condanna a morte per capriccio. La scelta di aprire con Alice un paese che vuole reinventarsi è più spregiudicata di quanto sembri.

Il Bianconiglio, lo Stregatto e la Regina di Cuori

I tre comprimari dipinti sulla facciata sono anche i tre che nel testo originale reggono l'intera architettura del racconto. Il Bianconiglio è il richiamo: è lui che Alice insegue e che la fa cadere nella tana, cioè il personaggio che trasforma una giornata noiosa in un'avventura. Lo Stregatto è la voce filosofica del libro, quello che sorride quando non c'è più, e che alla domanda su quale strada prendere risponde chiedendo dove si voglia arrivare. La Regina di Cuori è il potere arbitrario, la minaccia comica e insieme reale. Un murale che li allinea tutti e tre sulla stessa parete offre, senza dirlo, il riassunto esatto del libro: la curiosità, il dubbio e l'autorità.

Questa facciata va guardata due volte: la prima da lontano, dal lato opposto della piazza, per capire come il pittore abbia usato finestre e balconi reali come elementi del racconto; la seconda a un metro di distanza, per i dettagli minuti, che sono molti e che a distanza scompaiono del tutto.

Le fiabe dipinte sui muri di Sant'Angelo di Roccalvecce

Superata la piazza, il repertorio si allarga e attraversa tre secoli di letteratura per l'infanzia europea, da Perrault agli autori del Novecento. Vale la pena percorrerlo con ordine, perché ogni storia dipinta ha una sua origine precisa, spesso molto diversa dalla versione addolcita che ne conosciamo attraverso il cinema.

I quattro musicanti di Brema

La fiaba compare nella raccolta dei fratelli Grimm a partire dall'edizione del 1819. È la storia di un asino, un cane, un gatto e un gallo, tutti vecchi e tutti destinati a essere eliminati dai rispettivi padroni, che scappano insieme con l'idea di andare a Brema a fare i musicanti. A Brema non ci arrivano mai: trovano per strada una casa occupata da briganti, la conquistano salendo uno sulle spalle dell'altro e strillando nella notte, e lì restano. È la fiaba più anarchica dei Grimm, e sotto la superficie comica racconta una cosa molto seria, cioè che gli scartati, messi insieme, spaventano.

Su un muro di un paese che si stava spopolando, quattro animali anziani che si rifiutano di sparire non sono una decorazione qualsiasi.

Il libro della giungla

Rudyard Kipling pubblica la prima raccolta nel 1894 e il secondo volume nel 1895. Sono racconti scritti in parte per la figlia Josephine, ambientati nell'India centrale che Kipling conosceva per nascita e per mestiere di giornalista. La versione cinematografica ha reso allegro un materiale che nell'originale è durissimo: la Legge della Giungla, il branco, il rapporto tra Mowgli e gli uomini che non lo accettano. Il dipinto di Sant'Angelo di Roccalvecce lavora sui colori caldi e sulla vegetazione, e in un paese circondato da campi e boschi l'accostamento tra la giungla immaginata e la campagna reale funziona meglio di quanto ci si aspetti.

Peter Pan

James Matthew Barrie porta Peter Pan in scena a Londra nel 1904 e ne ricava il romanzo nel 1911. È una delle poche fiabe moderne di autore che ha conquistato lo statuto del racconto popolare. Il tema, detto senza zucchero, è il rifiuto di crescere e il prezzo che comporta: l'Isola che non c'è è un luogo dove non si invecchia e dove però non si costruisce niente. È anche la fiaba del volo, e su un muro in salita il volo si dipinge benissimo, perché la parete stessa diventa cielo.

Il Piccolo Principe

Antoine de Saint-Exupéry lo pubblica a New York nel 1943, mentre l'Europa è in guerra e lui è un pilota in esilio. Muore l'anno dopo in missione nel Mediterraneo. È il libro francese più tradotto al mondo e uno dei più citati a sproposito: le frasi sulla rosa e sulla volpe vengono ripetute ovunque, quasi sempre fuori contesto. Il testo vero è un apologo amaro sull'età adulta, sui numeri e sulle persone che contano le stelle invece di guardarle. Davanti al murale di Sant'Angelo di Roccalvecce, provate a raccontare ai vostri figli che chi lo ha scritto è morto pilotando un aereo da ricognizione: la fiaba cambia peso.

Le fate di Avalon

Avalon è l'isola del ciclo bretone, il luogo dove viene portato Artù ferito e dove, secondo la tradizione, attende. Compare nella letteratura arturiana medievale e riemerge con forza nella cultura romantica e in quella contemporanea. Portare le fate di Avalon in un paese della Teverina significa innestare sul repertorio delle fiabe da camino una materia diversa, quella epica e nordica, e il risultato sul muro è una nota di colore freddo che spezza il registro dominante. È una delle opere che i visitatori frettolosi saltano e che invece premia chi si ferma.

La piccola fiammiferaia

Hans Christian Andersen la pubblica nel 1845. È forse il racconto più spietato mai scritto per l'infanzia: una bambina che vende fiammiferi la notte di capodanno, che non osa tornare a casa senza avere venduto, che accende i fiammiferi uno dopo l'altro per scaldarsi e che nelle fiammate vede la stufa, la tavola imbandita, l'albero e la nonna morta. All'alba la trovano assiderata, con il sorriso. Andersen, figlio di un ciabattino e di una lavandaia, aveva conosciuto la miseria da vicino e non la addolciva mai.

Trovarsela dipinta su un muro di paese, tra una casa e l'altra, è un piccolo shock, ed è giusto così. Il Paese delle Fiabe non ha censurato il lato buio del genere, e questa è una delle ragioni per cui merita rispetto.

Il brutto anatroccolo

Andersen di nuovo, 1843. La fiaba più autobiografica che abbia scritto: il diverso deriso che scopre di appartenere a un'altra specie. Non è, come si ripete, una storia sull'accettazione di sé; è una storia sull'aver sbagliato stormo. La differenza è sottile e importante, e chi accompagna bambini davanti a questo murale ha l'occasione di spiegarla.

Hansel e Gretel

Nella raccolta dei Grimm dal 1812, con revisioni successive che hanno progressivamente attenuato la responsabilità dei genitori. È la fiaba della carestia: due bambini abbandonati nel bosco perché in casa non c'è da mangiare, la casa di marzapane come trappola dell'abbondanza, la strega, il forno. Gli studiosi ci hanno letto la memoria delle grandi fami europee. Il bosco della Teverina, che comincia dove finiscono le ultime case, dà al dipinto un contesto che nessun centro urbano potrebbe dargli.

Alì Babà e i quaranta ladroni

È il racconto più famoso delle Mille e una notte che nelle Mille e una notte non c'era: non compare nei manoscritti arabi antichi e arriva in Europa con la traduzione francese di Antoine Galland, all'inizio del Settecento, che dichiarò di averlo raccolto dalla voce di un narratore siriano. Sulla sua origine si discute ancora. La formula che apre la grotta è entrata in tutte le lingue d'Europa, e su un muro di pietra dipinta funziona come promessa: si apre qualcosa che sembrava chiuso.

La Bella Addormentata nel bosco

Charles Perrault la pubblica nel 1697, ma la versione più antica e più cruda è italiana: Sole, Luna e Talia di Giambattista Basile, nel Pentamerone, pubblicato postumo tra il 1634 e il 1636. Nel racconto napoletano la principessa addormentata non viene svegliata da un bacio e la storia prosegue in modi che nessuna versione per bambini ha mai ripreso. I Grimm ne danno poi la redazione che è diventata canonica. Vale la pena ricordare, davanti al murale, che la fiaba più zuccherata del repertorio ha una radice italiana e nerissima.

Gli gnomi dei Grimm

Gli gnomi, i nani, i folletti che aiutano di notte e spariscono all'alba attraversano tutta la raccolta dei Grimm, dal ciabattino soccorso dagli elfi ai piccoli abitanti della montagna. Sono la personificazione popolare del lavoro invisibile, quello che si compie mentre il paese dorme. In una frazione che ha rimesso in piedi se stessa con il volontariato, l'immagine è più autobiografica di quanto il visitatore immagini.

Le altre opere di Sant'Angelo di Roccalvecce

L'elenco non si esaurisce qui, e questa è una scelta consapevole di chi scrive: una parte delle opere del Paese delle Fiabe conviene incontrarla senza preavviso, girando l'angolo. Il gusto della scoperta è il vero materiale di cui il paese è fatto, e anticiparlo tutto sarebbe come raccontare il finale. Camminate lentamente, guardate in alto e guardate in basso, aprite gli occhi sulle porte laterali e sui muretti di contenimento.

[caption id="attachment_11408" align="alignnone" width="800"] Sant'Angelo di Roccalvecce – Il paese delle Fiabe[/caption]

Non solo pittura: le installazioni e le sculture di Sant'Angelo di Roccalvecce

Ridurre il Paese delle Fiabe ai murales è l'errore più comune. Accanto alle facciate dipinte il borgo ha accumulato negli anni un piccolo corpus di opere a rilievo e a tutto tondo, realizzate nelle pietre della zona, che si incontrano lungo il percorso e che molti visitatori oltrepassano senza accorgersene perché cercano il colore e non la materia.

Le undici formelle di peperino sulle avventure di Pinocchio

Undici formelle di peperino cotto raccontano per episodi le avventure di Pinocchio. Conviene sapere due cose. La prima riguarda il libro: Carlo Collodi pubblica le puntate del burattino sul Giornale per i bambini a partire dal 1881 e lo chiude in volume nel 1883; nella prima versione la storia finiva con Pinocchio impiccato alla Quercia grande, e fu la protesta dei lettori a costringere l'autore a riprendere e a proseguire. La seconda riguarda la pietra: il peperino è il tufo litoide grigio dei Cimini, la pietra da taglio con cui è costruita mezza Tuscia, dai portali di Viterbo alle cornici di Villa Lante. Raccontare Pinocchio su peperino significa affidare un testo toscano alla materia del viterbese.

Le formelle vanno guardate una per una e in sequenza. È l'opera più didattica del percorso e la più adatta ai bambini che sanno già leggere: davanti a ciascuna si può chiedere loro di riconoscere l'episodio.

Brontolo, il nano portafortuna in basaltina

Il primo dei sette nani a comparire in paese è Brontolo, scolpito in basaltina. La basaltina è l'altra pietra di questa terra, la lava grigio scura dei vulcani vulsini e cimini, durissima, quella con cui si lastricano le strade e si fanno le soglie. È materia da lavoro, non da ornamento, e vedere il nano più burbero del repertorio ricavato nella pietra più ostica della zona è una coincidenza che fa sorridere. I paesani lo considerano un portafortuna.

La lunetta di Biancaneve

Una lunetta in marmo con Biancaneve introduce nel percorso un materiale e un formato che vengono dritti dalla tradizione scultorea colta: la lunetta è il campo semicircolare sopra un portale, il luogo dove nelle chiese va la scena sacra. Usarla per una fiaba è uno scherzo alto, e riuscito. La fiaba, per inciso, è ancora dei Grimm, presente fin dall'edizione del 1812, e come tutte le loro contiene un finale che le versioni moderne non riportano.

La fiaba del passato e C'era una volta

Due installazioni portano titoli che sono dichiarazioni di poetica: La fiaba del passato e C'era una volta. Tengono insieme il progetto e lo ancorano alla formula con cui in ogni lingua d'Europa si apre un racconto. Sono anche i due punti del percorso dove si capisce meglio che il paese non ha voluto soltanto decorarsi, ma costruire un discorso.

L'alba di un nuovo giorno e la scalinata dei sogni

Dopo la lunga interruzione imposta dalla pandemia, il progetto è ripartito con due opere che ne dichiarano apertamente il significato. La prima è L'alba di un nuovo giorno, un augurio dipinto dopo i mesi bui. La seconda è una scalinata sui cui alzate corre una frase intera, da leggere salendo: Vieni con me dove nascono i sogni e dove il Tempo non è programmato pensa solo cose felici e il tuo cuore volerà sulle ali per sempre.

La scalinata scritta è un genere che negli ultimi anni si è visto in mezza Italia e che quasi ovunque è venuto male, perché la frase scelta era una frase da poster. Qui funziona per una ragione tecnica: la lettura è imposta dal movimento del corpo. Si legge una riga per gradino, il ritmo del testo coincide con il ritmo del passo, e chi scende legge alla rovescia e si accorge che il testo cambia senso. Salitela piano, e salitela per intero.

Opinione personale, e non è tenera: delle due opere, L'alba di un nuovo giorno è quella che invecchierà meglio, perché non dipende dalla memoria di un momento. La scalinata è più fragile, ma è anche il punto in cui il paese si è esposto di più, e nel complesso preferisco un progetto che rischia a uno che si limita a ripetere la formula vincente.

La Bella e la Bestia e la leggenda della Teverina

Il percorso si chiude, come ogni fiaba che si rispetti, con un incontro: La Bella e la Bestia. E qui Sant'Angelo di Roccalvecce si concede il colpo di scena, perché questa storia, secondo una tradizione locale che circola da tempo in provincia di Viterbo, avrebbe avuto un fondamento reale proprio da queste parti.

Il nobile coperto di peli e il lago di Bolsena

La vicenda, nella forma in cui viene raccontata, riguarda un gentiluomo affetto da ipertricosi, cioè da una crescita abnorme di peli su tutto il corpo, accolto alla corte di Enrico II di Francia come curiosità vivente e poi sposato a una damigella della regina Caterina. Dopo varie vicissitudini la coppia si sarebbe stabilita in Italia, a Capodimonte, sulle rive del lago di Bolsena, dove l'uomo sarebbe morto nel 1618. La localizzazione appartiene alla tradizione, non a un documento che chi scrive abbia potuto leggere, e come tale va presa: una bella storia che il territorio si racconta, e che il murale rilancia.

Villeneuve, Beaumont e la fiaba scritta

La versione letteraria della Bella e la Bestia ha invece date certe. La prima stesura è di Gabrielle-Suzanne de Villeneuve, pubblicata nel 1740: un romanzo lungo, complicato, con una mitologia di fate e di regni. Sedici anni dopo, nel 1756, Jeanne-Marie Leprince de Beaumont ne ricava la redazione breve e morale che tutti conosciamo, pensata per l'educazione delle ragazze. Tutto quello che il cinema ha reso celebre viene dalla seconda, non dalla prima. È il classico caso in cui la versione ridotta ha divorato l'originale.

Davanti a questo murale si capisce l'intelligenza del progetto: chiudere il giro con la fiaba che il territorio rivendica come propria significa legare la letteratura universale al luogo preciso in cui ci si trova.

[caption id="attachment_11410" align="alignnone" width="800"] Sant'Angelo di Roccalvecce (VT)[/caption]

I sentieri intorno a Sant'Angelo di Roccalvecce

Dal borgo si irradiano percorsi pedonali che collegano le frazioni vicine, ed è il modo migliore per capire la Teverina, una campagna di calanchi, forre e antichi tracciati che non somiglia a nessun'altra parte del Lazio.

Il Sentiero dei Castelli e delle Fiabe

Unisce Sant'Angelo, Roccalvecce e Celleno, il borgo abbandonato che è una delle esperienze più impressionanti della provincia: un abitato svuotato da frane e terremoti, oggi recuperato e visitabile. Il nome del sentiero tiene insieme le due anime del comprensorio, quella dei manieri della Teverina e quella del paese dipinto.

L'anello di Graffignano e Sipicciano

Il comune di Graffignano ha mappato un circuito di una ventina di chilometri che collega il capoluogo, la frazione di Sipicciano e Sant'Angelo di Roccalvecce. Venti chilometri sono una giornata piena per un camminatore allenato, ma il tracciato è percorribile a tappe più brevi, ed è così che consiglio di affrontarlo: una mezza giornata, un segmento, e il ritorno in auto. Portate acqua, perché le fontane lungo il percorso non sono garantite, e un cappello, perché l'ombra in questa campagna è una faccenda intermittente.

La Serpara di Civitella d'Agliano

A pochi chilometri, nel territorio di Civitella d'Agliano, l'artista svizzero Paul Wiedmer ha acquistato nel 1997 una vallata e vi ha costruito un giardino di sculture, La Serpara, che negli anni si è allargato con opere sue e di numerosi artisti invitati. La visita è possibile soltanto su appuntamento, e questo va organizzato in anticipo scrivendo ai recapiti indicati sul sito del giardino. Accostare in una stessa giornata le fiabe dipinte di Sant'Angelo di Roccalvecce e le sculture in ferro di una valle privata è un contrasto che consiglio a chi ha già visto il resto della Tuscia.

Che cosa vedere vicino a Sant'Angelo di Roccalvecce

La posizione del paese è il suo secondo vantaggio: nel raggio di mezz'ora di auto si concentra una quantità di cose da vedere che in altre province basterebbe per una regione intera.

Villa Lante a Bagnaia

A una manciata di chilometri, Villa Lante di Bagnaia è il giardino manierista più raffinato d'Italia, costruito a partire dalla seconda metà del Cinquecento per i cardinali che governavano Viterbo: due palazzine gemelle, un asse d'acqua che scende per gradi dalla fontana del Diluvio fino al quadrato d'acqua del parterre, una catena scolpita a forma di gambero. Se dovete scegliere un solo monumento da abbinare al Paese delle Fiabe, scegliete questo: il contrasto tra l'acqua colta del Cinquecento e la pittura popolare di oggi è istruttivo.

Il Parco dei Mostri di Bomarzo

Il Parco dei Mostri di Bomarzo, voluto da Vicino Orsini nel secondo Cinquecento, è l'altro grande capitolo fantastico della provincia: una selva di colossi scolpiti nel masso vivo, l'orco con la bocca spalancata, la casa pendente. Tra Bomarzo e Sant'Angelo di Roccalvecce corre una parentela evidente, ed è quella tra due modi diversi di dare corpo all'immaginario in un paesaggio di pietra.

Calcata, Chia e l'arte nella natura

Verso sud, Calcata è il borgo su rupe che dagli anni Settanta ospita una comunità di artisti e artigiani, e poco fuori l'abitato l'Opera Bosco Museo di Arte nella Natura allinea installazioni realizzate con materiali raccolti sul posto. Nella valle del Treja, Chia conserva la torre che fu di Pier Paolo Pasolini.

Civita di Bagnoregio e i borghi della Teverina

Poco a nord, Civita di Bagnoregio è il borgo sul calanco che si raggiunge soltanto a piedi attraverso un ponte, l'immagine più riprodotta dell'intera provincia. Un'opinione impopolare: Civita nelle domeniche di primavera è invivibile, e mezza giornata a Sant'Angelo di Roccalvecce vale più di due ore in coda sul ponte.

Il lago di Bolsena

A ovest si apre il lago di Bolsena, il più grande lago vulcanico d'Europa, con i suoi paesi rivieraschi: Marta con la torre sull'acqua, Capodimonte sul promontorio, Gradoli con il palazzo Farnese in alto sulla costa nord. In estate è la soluzione naturale per il pomeriggio dopo una mattinata tra i murales.

Viterbo, Soriano nel Cimino e Caprarola

Il capoluogo, Viterbo, conserva nel quartiere di San Pellegrino il tessuto medievale più integro del Lazio e il Palazzo dei Papi con la sua loggia. Sui Cimini, Soriano nel Cimino domina con il castello Orsini e con la faggeta del Monte Cimino. A Caprarola il Palazzo Farnese pentagonale del Vignola resta una delle architetture più spettacolari del Cinquecento italiano. Più a occidente, Tuscania e Montefiascone completano il quadro.

Una curiosità su Sant’Angelo di Roccalvecce (VT) – Il paese delle Fiabe

La curiosità vera di Sant'Angelo di Roccalvecce non è un murale: è un orologio che non funziona. Sulla facciata dedicata ad Alice, dipinta sulla piazza principale, le lancette segnano le undici e ventisette. Chi passa di lì pensa a un dettaglio decorativo, magari a una citazione del Bianconiglio che corre con il cronometro. È invece una data travestita da ora: il 27 novembre 2017, giorno in cui il primo murale venne inaugurato e in cui il paese, ufficialmente, diventò il Paese delle Fiabe.

Il gesto merita di essere apprezzato per quello che è, cioè un piccolo capolavoro di intelligenza narrativa. Un paese che riparte da zero potrebbe mettere una targa, una data incisa nel travertino, un nome di sindaco. Sant'Angelo di Roccalvecce ha preferito nascondere la propria data di rinascita dentro il quadrante di un orologio dipinto, dentro una fiaba che parla ossessivamente di tempo e di ritardo. Il risultato è che la commemorazione non pesa: chi non conosce la storia vede solo un orologio, chi la conosce vede una dichiarazione.

C'è una seconda curiosità collegata, e riguarda la bambina al centro della composizione. Non è un'Alice generica copiata dalle illustrazioni ottocentesche di John Tenniel né dal cartone animato: ha il volto di una ragazzina del posto, vestita con l'abito bianco e azzurro che l'iconografia impone. È il dettaglio che trasforma l'operazione da citazione a ritratto collettivo: il paese non si è limitato a ospitare le fiabe sui propri muri, ci si è messo dentro.

Portate i bambini davanti a quell'orologio prima di raccontare loro qualunque cosa. Chiedete che ora segna. Poi spiegate perché. Funziona ogni volta.

Una cosa che non ti dice nessuno su Sant’Angelo di Roccalvecce (VT) – Il paese delle Fiabe

Quello che le guide e i servizi televisivi non dicono è che Sant'Angelo di Roccalvecce non è un museo, è un paese abitato, e che i murales sono dipinti in gran parte su case private, dietro le cui finestre ci sono persone che vivono la loro giornata. Nelle domeniche di bella stagione arrivano centinaia di visitatori in un abitato che conta pochi residenti. Non ci sono transenne, non ci sono custodi, non c'è un percorso obbligato che separi il pubblico dal privato. Il patto regge soltanto sul buonsenso di chi arriva.

Tradotto in pratica, significa alcune cose precise. Non si appoggiano borse e zaini alle pareti dipinte, perché l'intonaco pittorico esposto alle intemperie è già sollecitato abbastanza. Non si suona per farsi aprire un portone e vedere meglio un'opera. Non si parcheggia davanti agli ingressi, che spesso sono l'unico accesso alla casa. Non si fotografano le persone alle finestre. Non si arriva in gruppi rumorosi all'ora di pranzo, che in un paese della Tuscia è sacra tra l'una e le tre.

La seconda cosa che nessuno dice è che le opere all'aperto invecchiano. Pioggia, gelo, sole e umidità di risalita lavorano ogni anno contro la pittura murale, e la manutenzione di un patrimonio del genere è un impegno permanente e costoso, sostenuto in buona parte da volontari e da contributi locali. Chi visita gratuitamente un paese che ha scelto di non mettere un biglietto d'ingresso può contribuire in modo semplice: fermandosi a pranzo, comprando qualcosa in paese, lasciando un'offerta dove viene richiesta. È la forma più concreta di riconoscenza, e vale più di qualunque recensione.

Terza cosa, e la dico da professionista: il paese si vede male nei giorni di pioggia, non perché manchino i ripari, ma perché i colori sul muro bagnato perdono contrasto e le fotografie escono spente. Con il cielo coperto ma asciutto, invece, i murales danno il meglio.

Il consiglio che ti do per visitare Sant’Angelo di Roccalvecce (VT) – Il paese delle Fiabe

Andateci in un giorno feriale, e andateci nel tardo pomeriggio. Sono due consigli distinti e hanno due ragioni diverse.

Il giorno feriale risolve il problema della folla. Nelle domeniche di aprile, maggio e settembre il borgo riceve un flusso che le sue strade non sono dimensionate per assorbire, e l'esperienza cambia natura: davanti alle facciate più note si aspetta il turno per la fotografia, i vicoli diventano corridoi, il silenzio che è metà del fascino del posto sparisce. Un martedì mattina di ottobre si cammina praticamente da soli.

Il tardo pomeriggio risolve il problema della luce. I murales sono su facciate orientate in tutte le direzioni, e nelle ore centrali di una giornata limpida metà di essi risulta in pieno sole bruciato e l'altra metà in ombra profonda: il contrasto è ingestibile per l'occhio e ancora di più per una fotocamera. Nell'ultima ora e mezza prima del tramonto la luce si ammorbidisce, si abbassa, entra di taglio nei vicoli e restituisce alla pittura i mezzi toni. È anche l'ora in cui il paese si rianima e le persone escono di casa.

Terzo consiglio, meno ovvio: fate il percorso due volte, nei due sensi. Il Paese delle Fiabe è costruito su un dislivello e molte opere sono pensate per essere viste salendo. Ridiscendendo si vedono cose che all'andata erano dietro le spalle: scorci, porte laterali, un dettaglio in alto. Costa venti minuti in più e raddoppia il bottino.

Quarto, e vale come regola generale per tutta la Tuscia: non stipate la giornata. Sant'Angelo di Roccalvecce più una sola altra cosa, Villa Lante o Celleno o il lago, è un programma perfetto. Sant'Angelo più quattro tappe è una corsa che non lascia niente.

Un altro fatto risaputo, eppure poco spesso citato

Che l'Italia sia piena di paesi dipinti è cosa nota: da Dozza in Emilia a Orgosolo in Sardegna, dai borghi liguri a quelli piemontesi, l'idea di usare i muri come superficie narrativa ha più di mezzo secolo e ha prodotto esiti di ogni livello. Il fatto che si cita di rado è che la stragrande maggioranza di quelle esperienze fallisce dopo pochi anni, e fallisce sempre per lo stesso motivo: l'assenza di un tema.

Quando un paese apre i muri senza un filo conduttore, arrivano opere di qualità disuguale, stili incompatibili, soggetti che si contraddicono. Il risultato dopo un decennio è un catalogo disordinato che nessuno ha voglia di percorrere. Sant'Angelo di Roccalvecce ha fatto la scelta opposta, e l'ha fatta all'inizio: un tema solo, la fiaba, dichiarato prima della prima pennellata. Ogni opera successiva deve stare dentro quel perimetro. È una limitazione severa, ed è esattamente la ragione per cui il percorso oggi si legge come un racconto unico invece che come una raccolta.

Il secondo fatto poco citato riguarda il modello economico. Le operazioni di arte urbana nei borghi vengono quasi sempre finanziate con bandi a fondo perduto: finito il bando, finisce il progetto. Qui l'impianto è associativo e volontario, cresciuto per addizioni successive, con il paese che decide e realizza. È un modello più lento e infinitamente più resistente, perché non dipende dalla scadenza di una graduatoria.

Il terzo: un paese dipinto funziona come attrattore solo se ha un'identità precedente con cui la pittura dialoga. Il tessuto in pietra della Teverina, i vicoli in salita, i cortili, gli orti fanno metà del lavoro. Le stesse opere su un muro di cemento in periferia non avrebbero alcun effetto.

La foto giusta da fare a Sant’Angelo di Roccalvecce (VT) – Il paese delle Fiabe

La fotografia che tutti portano a casa è il primo piano frontale della facciata di Alice, scattata dal centro della piazza. È una foto corretta e del tutto inutile: identica a diecimila altre, non racconta nulla del posto e schiaccia l'opera su se stessa.

La foto giusta a Sant'Angelo di Roccalvecce è un'altra, e chiede due minuti di pazienza. Arretrate fino al lato opposto della piazza, abbassatevi di un metro e inquadrate la facciata dipinta insieme a un pezzo di paese vero: un balcone con i panni stesi, una porta di legno scrostata, una vecchia seduta al sole, un motorino appoggiato al muro. Il soggetto della fotografia non è il murale, è la convivenza tra il murale e la casa che lo ospita. Quella convivenza è l'unica cosa che a Sant'Angelo di Roccalvecce non trovate altrove.

La seconda inquadratura che consiglio è verticale e si fa sulla scalinata dipinta, dal basso, con l'obiettivo puntato in salita: le alzate scritte si comprimono prospetticamente e la frase diventa leggibile tutta insieme, cosa che dal vivo non accade mai. Se qualcuno sale mentre scattate, aspettate che entri nell'inquadratura: la figura umana dà la scala e trasforma un motivo grafico in una scena.

La terza è la più difficile e la più bella: il dettaglio. Una mano dipinta, un occhio, le lancette dell'orologio, la superficie di una formella di peperino con il segno dello scalpello. Una fotografia ravvicinata di materia dice del Paese delle Fiabe più di qualunque panoramica.

Dal punto di vista tecnico, tre regole. Evitate il mezzogiorno, per il motivo già detto della luce. Tenete il sensore parallelo al muro se volete che le architetture dipinte non cadano all'indietro. E non usate il flash: su una superficie murale produce un riflesso piatto che cancella la grana dell'intonaco, cioè proprio quello che rende diversa una pittura su muro da un'immagine su schermo.

Alcuni avvenimenti importanti avvenuti qui nella storia

La storia grande, quella dei trattati e delle battaglie, non è passata da Sant'Angelo di Roccalvecce, e sarebbe disonesto inventarle un passato illustre. La storia che questo paese ha da raccontare è di un altro ordine, ed è la vicenda che nel giro di pochi anni lo ha riportato sulle carte.

Il primo fatto è la fondazione dell'associazione culturale ACAS, alla fine del 2016, con l'obiettivo dichiarato di trasformare il borgo in un percorso narrativo dipinto. In un paese che si stava svuotando era una scommessa contro il buon senso corrente, secondo cui a una frazione in calo demografico servono servizi, non pittura.

Il secondo fatto, ed è la data che il paese celebra, è il 27 novembre 2017: l'inaugurazione della prima opera, la facciata di Alice sulla piazza principale. Da quel giorno Sant'Angelo di Roccalvecce ha un nome secondo, il Paese delle Fiabe, che nel giro di poche stagioni ha finito per sostituire il primo nel linguaggio dei visitatori.

Il terzo è l'espansione per stagioni successive: nuove facciate, poi le installazioni scultoree, le formelle di peperino su Pinocchio, il nano in basaltina, la lunetta di Biancaneve. Il percorso si è allungato fino a richiedere una mappa, e nel 2022 ne è stata diffusa una versione aggiornata del tracciato dei murales.

Il quarto è la frattura della pandemia. Il paese si è fermato come tutti, e ha ripreso con due opere che di quel passaggio sono la cronaca in forma dipinta: L'alba di un nuovo giorno, che è un augurio esplicito dopo i mesi di chiusura, e la scalinata con l'invito a raggiungere il luogo dove nascono i sogni e il tempo non è programmato. Non capita spesso che un borgo registri un evento storico collettivo con un'opera invece che con una lapide.

Il quinto avvenimento è in corso e non ha una data: l'inversione di rotta. Un paese che riceve visitatori riapre un bar, ristruttura una casa, trova una ragione per restare. È il fatto meno spettacolare dell'elenco e di gran lunga il più importante.

Chi è passato da Sant’Angelo di Roccalvecce (VT) – Il paese delle Fiabe

Nel senso in cui la domanda viene di solito posta, cioè imperatori, papi e scrittori del Grand Tour, la risposta onesta è che Sant'Angelo di Roccalvecce non ha un albo d'oro da esibire, e chi ve ne propone uno se lo sta inventando. Ma la domanda merita una risposta migliore, perché da questo paese, dal 2017 in poi, è passata una folla del tutto particolare.

Ci è passata Alice, con il suo abito bianco e azzurro, uscita da un pomeriggio in barca sul Tamigi del 1862. Ci sono passati un asino, un cane, un gatto e un gallo diretti a Brema e mai arrivati. Ci è passato Mowgli con la giungla di Kipling addosso, in mezzo a una campagna di querce e calanchi. Ci è passato Peter Pan, che per statuto non arriva da nessuna parte e non se ne va mai. Ci è passato il Piccolo Principe, arrivato da un asteroide e da un libro scritto in esilio nel 1943. Ci è passata la piccola fiammiferaia di Andersen, che a Sant'Angelo di Roccalvecce ha trovato finalmente un muro caldo. Ci sono passati Hansel e Gretel, Alì Babà, la Bella Addormentata, Biancaneve, Pinocchio, Brontolo, la Bella e la Bestia.

E ci sono passate persone vere, che contano quanto le altre. Gli artisti che hanno lavorato sui ponteggi, stagione dopo stagione, in un paese che offriva muri e ospitalità. I volontari dell'associazione, che hanno tenuto in piedi il progetto quando l'entusiasmo iniziale era finito. I residenti che hanno concesso la facciata di casa propria a un pittore, gesto che chiunque abbia mai discusso con un condominio sa quanto sia raro. E la ragazzina del paese che ha prestato il viso ad Alice, e che da allora accoglie chiunque arrivi in piazza.

Conviene distinguere i luoghi dove la storia è passata dai luoghi dove la storia si sta facendo. Questo appartiene alla seconda categoria, ed è una categoria meno frequentata e più interessante.

Sant'Angelo di Roccalvecce con i bambini

È uno dei pochi posti del Lazio dove la visita con bambini piccoli non richiede nessun compromesso: non ci sono sale da attraversare in silenzio, orari da rispettare, custodi da temere. Il percorso è all'aperto, si interrompe quando serve, riprende dove si era lasciato.

La formula che funziona meglio è la caccia al tesoro. Prima di partire, scegliete cinque o sei fiabe e chiedete ai bambini di trovarle una per una lungo i vicoli, senza anticipare dove siano. Davanti a ogni murale il racconto va fatto per intero: sono venti minuti per fiaba, il tempo passa, e a fine giornata i bambini hanno ascoltato cinque storie complete camminando. Per i più grandi, le formelle di Pinocchio sono un esercizio di riconoscimento perfetto.

Due avvertenze pratiche. Il passeggino è gestibile solo sul percorso basso: per le scale serve un marsupio o uno zaino porta bambino. E in paese i servizi sono minimi, quindi acqua, merenda e un cambio vanno portati da casa.

Domande frequenti su Sant'Angelo di Roccalvecce (VT), Il paese delle Fiabe

Quanto costa visitare Sant'Angelo di Roccalvecce?

Nulla: a Sant'Angelo di Roccalvecce i murales sono dipinti su strade e spazi aperti al pubblico, e la passeggiata fra le fiabe è libera e gratuita in qualsiasi momento della giornata. Le visite accompagnate e i laboratori didattici, organizzati dall'associazione del paese, hanno invece un costo da chiedere direttamente ai suoi recapiti ufficiali.

Serve prenotare per vedere il Paese delle Fiabe di Sant'Angelo di Roccalvecce?

Per la semplice passeggiata fra i murales di Sant'Angelo di Roccalvecce non serve prenotare: il percorso è all'aperto e sempre accessibile. La prenotazione diventa necessaria solo per le visite guidate e i laboratori organizzati dall'associazione culturale ACAS, che ha ideato il progetto.

Cos'è esattamente il Paese delle Fiabe di Sant'Angelo di Roccalvecce?

Il Paese delle Fiabe è il progetto nato alla fine del 2016 a Sant'Angelo di Roccalvecce grazie all'associazione culturale ACAS, con l'idea di dipingere le fiabe sui muri di un paese che si stava svuotando. Il primo murale, dedicato ad Alice nel Paese delle Meraviglie, fu inaugurato il 27 novembre 2017 nella piazza principale, e da allora il repertorio si è allargato ad altre fiabe europee, da Perrault agli autori del Novecento.

Sant'Angelo di Roccalvecce è adatto a una visita con i bambini?

Sì, è uno dei pochi posti del Lazio dove la visita con bambini piccoli non richiede compromessi: non ci sono sale da attraversare in silenzio, orari da rispettare o custodi da temere, perché il percorso è interamente all'aperto e si può interrompere quando serve. La formula che funziona meglio è la caccia al tesoro, scegliendo cinque o sei fiabe da cercare lungo il paese.

Quando conviene andare a Sant'Angelo di Roccalvecce per evitare la folla?

Conviene andare a Sant'Angelo di Roccalvecce in un giorno feriale, nel tardo pomeriggio: nelle domeniche di aprile, maggio e settembre il borgo riceve un flusso che le sue strade strette non sono dimensionate per assorbire, e davanti alle facciate più note si finisce per aspettare il turno per la fotografia.

Qual è il periodo migliore per visitare Sant'Angelo di Roccalvecce?

La stagione migliore, senza esitazioni, è l'autunno: da metà settembre a fine ottobre la luce è bassa, la campagna della Teverina cambia colore e le temperature permettono di camminare comodamente, con pochi visitatori. La primavera è altrettanto bella ma molto più affollata nei fine settimana, mentre l'estate va affrontata mattina presto o dopo le sei di sera, perché il borgo in pietra chiara riflette molto la luce.

Si può mangiare e dormire a Sant'Angelo di Roccalvecce?

Sant'Angelo di Roccalvecce ha i servizi tipici di una piccola frazione, quindi la scelta gastronomica si allarga naturalmente ai comuni vicini della Teverina, dove la cucina propone acquacotta, minestre di legumi, pasta all'uovo tirata a mano, agnello e pecorino, con olio dei Cimini e vini della zona di Montefiascone e dell'alto viterbese, in un'area dove si mangia bene spendendo poco.

Quando andare a Sant'Angelo di Roccalvecce

La stagione migliore, senza esitazioni, è l'autunno: da metà settembre a fine ottobre la luce è bassa, la campagna della Teverina cambia colore, le temperature consentono di camminare e i visitatori sono pochi. La primavera è altrettanto bella ma molto più affollata nei fine settimana. L'estate va presa alle sue condizioni: mattina presto o dopo le sei di sera, mai nel mezzo, perché il borgo è in pietra chiara e a luglio riverbera calore da ogni parete.

L'inverno ha un vantaggio che nessuno considera. Con il cielo grigio e le case chiuse, i colori dei murales diventano l'unica cosa viva del paesaggio e l'effetto è più forte che nelle giornate di sole. Vestitevi bene, mettete in conto che il bar potrebbe avere orari ridotti, e avrete il Paese delle Fiabe tutto per voi.

Se viaggiate con un gruppo organizzato, il consiglio è di affidare il coordinamento a professionisti che conoscono i tempi reali degli spostamenti nella Tuscia, dove le distanze sui chilometri ingannano e le strade provinciali impongono medie basse. La organizzazione di viaggi di gruppo curata da TourLeaderPro serve esattamente a evitare le giornate costruite male.

Mangiare e dormire a Sant'Angelo di Roccalvecce e dintorni

Il paese ha i servizi di una frazione, quindi la scelta gastronomica si allarga naturalmente ai comuni vicini, dove la cucina è quella della Tuscia: acquacotta, minestre di legumi, pasta all'uovo tirata a mano, agnello, pecorino, olio dei Cimini e vini della zona di Montefiascone e dell'alto viterbese. Nei paesi della Teverina si mangia bene e si spende poco, ed è una delle ultime aree del Lazio dove questo sia ancora vero.

Per il pernottamento, la Teverina e la sponda orientale del lago di Bolsena offrono agriturismi e case di campagna; Viterbo ha la dotazione alberghiera di un capoluogo ed è una base comoda per tre o quattro giorni di esplorazione. Un consiglio di metodo: dormire in provincia invece che rientrare a Roma la sera cambia completamente la qualità del viaggio, perché consente la prima ora del mattino e l'ultima della sera, che sono le due in cui questi borghi si vedono davvero.

Chi arriva dall'estero e prepara un itinerario in inglese trova le guide su ItalyPlanner, sezione Lazio, dove la provincia di Viterbo è inquadrata nel contesto regionale insieme al capoluogo papale e al suo quartiere medievale.

[caption id="attachment_11414" align="alignnone" width="800"] Sant'Angelo di Roccalvecce (VT)[/caption]

Domande veloci su Sant’Angelo di Roccalvecce (VT) – Il paese delle Fiabe

Quanto costa visitare Sant'Angelo di Roccalvecce?

Nulla. I murales sono dipinti su strade e spazi aperti al pubblico e la passeggiata è libera e gratuita in qualsiasi momento della giornata. Le visite accompagnate e i laboratori didattici, organizzati dall'associazione del paese, hanno invece un costo che va chiesto direttamente ai suoi recapiti ufficiali.

Serve prenotare per vedere il Paese delle Fiabe?

Per la visita libera no. La prenotazione serve solo per le visite accompagnate, per i gruppi numerosi e per le scolaresche.

Quanto tempo serve per visitare Sant'Angelo di Roccalvecce?

Due ore per il percorso completo con calma. Un'ora scarsa se vi limitate alle opere principali, ma è una visita dimezzata.

Dove si trova esattamente Sant'Angelo di Roccalvecce?

È una frazione del comune di Viterbo, nella parte orientale del territorio comunale, nell'area della Teverina viterbese, verso la valle del Tevere.

Quanto dista Sant'Angelo di Roccalvecce da Roma?

In auto si mette in conto un'ora e mezza abbondante, uscendo dalla A1 a Orte e proseguendo verso il viterbese.

Quanto dista Sant'Angelo di Roccalvecce da Viterbo?

Pochi chilometri verso oriente, una manciata di minuti di auto lungo la viabilità locale.

Si arriva a Sant'Angelo di Roccalvecce con i mezzi pubblici?

Sì, con l'autolinea extraurbana da Viterbo o da Orte, ma le corse sono poche e concentrate nei giorni feriali. Orari e frequenze vanno controllati sul sito del vettore regionale prima di mettersi in viaggio.

Dove si parcheggia a Sant'Angelo di Roccalvecce?

Negli spiazzi all'ingresso dell'abitato. Dentro il borgo le strade sono strette e la visita si fa comunque a piedi.

Quanti murales ci sono a Sant'Angelo di Roccalvecce?

Il numero cresce di stagione in stagione, perché il progetto è tuttora in corso. Il conteggio aggiornato è indicato sulla mappa esposta in paese e sui canali ufficiali dell'associazione.

Quando è nato il Paese delle Fiabe?

L'associazione culturale ACAS viene fondata alla fine del 2016 e il primo murale è inaugurato il 27 novembre 2017.

Perché l'orologio dipinto segna le undici e ventisette?

Perché rimanda alla data dell'inaugurazione, il 27 novembre 2017, tradotta in ora sul quadrante.

Si possono fare fotografie a Sant'Angelo di Roccalvecce?

Sì, le opere sono all'aperto e fotografarle è libero. Il limite è il rispetto delle persone e delle abitazioni: niente riprese dentro cortili e finestre, niente treppiedi che ostruiscono i passaggi.

Sant'Angelo di Roccalvecce è adatto ai bambini?

È uno dei posti più adatti ai bambini di tutto il Lazio, perché la visita è all'aperto, libera nei tempi e costruita su storie che i bambini conoscono già.

Il percorso è accessibile in carrozzina o con il passeggino?

Solo in parte. La zona della piazza e le vie in piano sono percorribili, mentre i vicoli alti si raggiungono con scalinate.

Ci sono bar e ristoranti in paese?

I servizi sono quelli di una piccola frazione, con orari che possono variare soprattutto nella stagione fredda. Per un pranzo con più scelta conviene contare sui comuni vicini della Teverina.

Qual è il periodo migliore per andare?

L'autunno, tra metà settembre e fine ottobre, per luce, temperature e affluenza contenuta. In estate, mattina presto o sera.

C'è una mappa dei murales di Sant'Angelo di Roccalvecce?

Sì, il percorso è mappato e la mappa viene aggiornata man mano che il progetto cresce; una versione aggiornata del tracciato è stata diffusa nel 2022.

Si possono fare visite guidate a Sant'Angelo di Roccalvecce?

Sì, le organizza l'associazione del paese su richiesta. Per i gruppi che arrivano da fuori regione o dall'estero, l'accompagnamento professionale si può richiedere alla rete di accompagnatori turistici di TourLeaderPro.

Che differenza c'è tra Sant'Angelo di Roccalvecce e il Parco dei Mostri di Bomarzo?

Sono due modi opposti di dare forma al fantastico. Bomarzo è un parco cinquecentesco di sculture in masso vivo, a pagamento e recintato, voluto da un committente aristocratico. Sant'Angelo di Roccalvecce è un paese abitato, gratuito, dipinto negli ultimi anni per iniziativa della sua comunità.

Che differenza c'è tra Sant'Angelo di Roccalvecce e Celleno?

Celleno è il borgo abbandonato per frane e terremoti, recuperato e visitabile, e racconta l'Italia che se ne è andata. Sant'Angelo di Roccalvecce racconta l'Italia che prova a restare. Visitarli nello stesso giorno, lungo il sentiero che li unisce, è l'abbinamento più intelligente della zona.

Si può abbinare Sant'Angelo di Roccalvecce a Villa Lante?

Sì, ed è l'abbinamento che consiglio più spesso: Villa Lante a Bagnaia al mattino, pranzo in zona, Sant'Angelo di Roccalvecce nel pomeriggio con la luce giusta.

Ci sono sentieri a piedi che partono dal paese?

Sì. Il Sentiero dei Castelli e delle Fiabe collega Sant'Angelo, Roccalvecce e Celleno, e un anello di circa venti chilometri mappato dal comune di Graffignano collega il paese con Sipicciano e Sant'Angelo, percorribile anche a tappe brevi.

Il paese è visitabile anche con il cane?

Sì, essendo un percorso su strada aperta, con le regole di buonsenso che valgono in qualsiasi abitato: guinzaglio e raccolta.

Vale la pena andarci se non si hanno bambini?

Assolutamente sì. Le fiabe sono materia adulta, spesso più cupa di quanto ricordiamo, e la qualità pittorica di molte facciate regge lo sguardo di chi guarda pittura per mestiere.

Esiste una guida in inglese per chi arriva dall'estero?

Le guide in lingua inglese su Roma e sul Lazio sono raccolte su ItalyPlanner, utile per incastrare una giornata nella Tuscia dentro un itinerario romano.

Il giudizio su Sant'Angelo di Roccalvecce

In questa provincia sono nate e morte parecchie iniziative di rilancio. Questa è sopravvissuta, e continua a crescere, per una ragione che non ha niente di magico: il paese ha deciso una cosa sola e l'ha fatta bene, senza cedere alla tentazione di aggiungere attrazioni, insegne e gadget. Sant'Angelo di Roccalvecce resta un paese, con le sue case abitate e le sue strade strette, e i murales restano ospiti su quei muri. Il giorno in cui diventasse un parco a tema con la biglietteria all'ingresso avrebbe perso tutto.

Se dovessi indicare un solo motivo per salire fin quassù, non sarebbe l'elenco delle fiabe dipinte. Sarebbe il fatto che qui si vede, concretamente e senza retorica, che cosa succede quando un pugno di persone decide che il proprio paese non deve finire. Andateci di martedì, nel tardo pomeriggio, e fermatevi a cena da qualche parte nella Teverina prima di rientrare.

Articolo scritto dalla redazione di TourLeaderPro, contattali per Tour ed Esperienze Private/Aziendali/V.I.P.

Prepari un viaggio a Roma? Le guide in inglese per visitare la città sono su ItalyPlanner.com.